Parabeln von Swami Sivananada

Vorwort des deutschen Herausgebers

Die Höchste Wirklichkeit kann nicht beschrieben und auch nicht gelehrt werden. Die Höchste Wirklichkeit ist das Ziel des Lebens. Sie ist eine Erfahrung, die man machen kann und nach der alle Menschen, bewußt oder unbewußt, streben.

Den Weg dahin kann man erklärt bekommen, die Aufgaben, die Gefahren, die Hindernisse, die Versuchungen, die Prüfungen, aber auch die Wegmarkierungen und die Erfahrungen unterwegs. Dies kann mittels intellektueller Analyse und Beschreibung geschehen.

Geeigneter als intellektuelle Worte jedoch sind Geschichten und Gleichnisse, die sich auf Alltagserfahrungen gründen und sich direkt an das Herz und damit die Intuition richten. Darum haben die großen Meister/innen in Ost und West immer wieder Geschichten erzählt und in Gleichnissen geredet. Eine alte Weisheit ist: wie unten, so oben. Wenn man eine einfache Gesetzmäßigkeit auf der praktischen alltäglichen Erfahrungsebene versteht, kann man diese auch auf höheren Ebenen des spirituellen Lebens anwenden.

Seit Jahren fragen mich Teilnehmer/innen von Yogaseminaren immer wieder, wo sie inspirierende Geschichten finden können. Ich bin froh, hier einen ganzen Band mit Geschichten, Parabeln und Gleichnissen auf Deutsch veröffentlichen zu können.

Swami Sivananda war einer der größten Yogameister des 20. Jahrhunderts. Eine seiner großen Stärken war seine Fähigkeit, sich im persönlichen Gespräch in jeden Menschen hineinfühlen zu können. So gab er den Menschen spirituelle Ratschläge in einer solchen Art und Weise, daß sie sofort verstehen konnten, was er meinte. Er sprach sehr oft in Gleichnissen und Bildern, die aus dem Beruf oder den Lebensumständen der Ratsuchenden stammten. Die Erfahrung aus diesen Gesprächen hat er in diesem Buch kondensiert. So ist jede dieser Parabeln wie ein direkter Ratschlag an den Aspiranten.

Swami Sivananda entnahm diese Parabeln aus vielerlei Quellen. Einige entstammen klassischen indischen Schriften wie dem Mahabharata und Ramayana. Manche entspringen populären Werken des Mittelalters wie Panchatantra. Manche hat er aus islamischen, antiken oder christlichen Quellen. Mit seinem unnachahmlich einfachen Stil bringt er all diese Geschichten auf den Punkt. Swami Sivananda lebte Mitte des 20. Jahrhunderts in Indien. Naturgemäß entsprechen viele seiner Gleichnisse eher der indischen Umwelt aus dieser Zeit als dem Fernseh-, Internet- und Auto-Zeitalter des 21. Jahrhunderts in Deutschland. Dennoch bin ich der Überzeugung, daß die Botschaften dieser Parabeln letztlich zeitlos sind und daher auch heute den Leser direkt ansprechen.

Mein besonderer Dank gilt all denen, die an diesem Werk beteiligt waren: Shankari Daniela Zeller für die Übersetzung, Suguna Siglinde Langer, Christine Schibura, Radha Anni Atner, Simone Sedlmayr und Barbara Angerer für die Korrekturen, Vishnu Markus Zimmermann für die Umschlaggestaltung und Swami Dayananda von der Divine Life Society Rishikesh, Indien, für die Ermutigung.

Ich wünsche dem Leser/der Leserin viel Freude und Inspiration beim Lesen dieser Geschichten und vielleicht auch beim Weitererzählen.

Übrigens, auf unseren Internetseiten http://www.yoga-vidya.de/Artikel.html#Geschichten sammeln wir verschiedenste Geschichten, Gleichnisse usw. rund um Yoga und spirituelles Leben. Du kannst Dich dort inspirieren lassen, oder, wenn Du selbst Geschichten kennst, Deine Beiträge anderen Suchenden zur Verfügung zu stellen (Email an: Sukadev@yoga-vidya.de).

Sukadev Volker Bretz
1. Vorsitzender des Bundes der Yoga Vidya Lehrer

Vorwort des indischen Herausgebers

Die Wahrheit ist einfach. Einfach sind die Worte von gottverwirklichten Heiligen. Swami Sivananda ist ein Meister darin, die tiefsten spirituellen Wahrheiten in einfachen Worten darzulegen, so daß selbst Laien sie verstehen können. Sein Mitgefühl ist so groß, daß er die Wahrheit der Schriften allen zugänglich machen möchte, egal auf welcher intellektuellen Ebene sie sich befinden. Darum hat er wirklich alle Methoden ausgeschöpft, den Menschen die Wahrheit näherzubringen. Er hat die alten Texte kommentiert, sie in Form interessanter Geschichten erzählt und wissenschaftliche Abhandlungen über metaphysische Fragen verfaßt. Er hat die alten Weisheiten in Aphorismen ausgedrückt und in Theaterstücken anschaulich dramatisiert. Er hat sie in Liedern besungen und in erhabene Poesie verwoben. Mit diesem Werk stellt Swami Sivananda eine weitere wirkungsvolle Methode der Wissensvermittlung vor - das Gleichnis. Der Geist beschäftigt sich gerne mit einer interessanten Geschichte. Die spirituelle Wahrheit darin prägt sich dem Geist automatisch und unauslöschlich ein. Sie wird nicht nur verständlich, sondern sie wird auch dauerhaft aufgenommen.

Diese Gleichnisse sind von unschätzbarem Wert, nicht nur, um als spiritueller Sucher (Sadhaka) darüber zu meditieren, sondern auch für spirituelle Lehrer, denn die Gleichnisse können helfen, die Botschaft in die Herzen der Zuhörer zu bringen.

- THE DIVINE LIFE SOCIETY -

Bhakti Yoga

1. Entwickle Hingabe durch Japa (Mantrawiederholung), Kirtan (Mantrasingen), sattwige (reine) Nahrung, Verehrungsrituale und ähnliches. Sehne dich nach einer Vision Gottes. Liebe Ihn von ganzem Herzen. Denke stets an Ihn.

2. Suche die Gesellschaft von Heiligen, Rechtschaffenen und Weisen. Lies erhebende Bücher wie die Bhagavat Gita, das RaMayana (indisches Heldenepos) und Bücher über das Leben von Heiligen.

3. Der Name Gottes ist Göttlicher Nektar. Der Name ist deine einzige Zufluchtsstätte, deine einzige Stütze und dein einziger Reichtum. Name und Nami (das Benannte = Gott) sind eins. Singe stets Seinen Namen mit Hingabe. Mache Kirtan (Mantrasingen). Dies ist das wichtigste Sadhana (spirituelle Praxis) im Kali Yuga (das Eiserne Zeitalter).

4. Bete aus tiefstem Herzen zu Gott: „Ich bin Dein. Alles ist Dein. Dein Wille geschehe. Ich bin ein Instrument in Deinen Händen. Du tust alles. Du bist gerecht. Schenke mir Vertrauen und Hingabe.”

5. Fühle ständig die Gegenwart Gottes. Sieh Gott in jedem Gesicht. Erblicke die ganze Welt als Ausdruck Gottes.

6. Praktiziere Sadachara (richtiges Verhalten). Pflege Tugenden und rotte Fehler aus. Sei gut. Sei freundlich zu allen. Sei bescheiden. Sei rein. Sprich die Wahrheit. Beherrsche Ärger. Habe ein weites Herz. Entwickle Mitgefühl.

7. Lehre das Auge, die Gestalt Gottes zu erblicken. Lehre das Ohr, das Spiel (Lila) und die Herrlichkeit Gottes zu hören. Lehre die Hände, den Heiligen und Armen zu dienen.

8. Nimm Zuflucht zu Gott. Ergib dich vollständig und bereitwillig. Lebe für Ihn. Bringe Ihm all deine Handlungen dar. Seine Gnade wird auf dich herabkommen.

9. Habe vollständiges Vertrauen in Gott. Glauben ist notwendig, um Gott zu erreichen. Glaube kann dir Zugang zu den innersten Räumen Gottes gewähren.

10. Wiederhole ständig inspirierende Verse (Lobpreisungen des Ruhmes Gottes), Mantras oder die Namen Gottes. Das wird zu einem göttlichen Gedankenhintergrund führen.

Die Herrlichkeit des Namens Rama (Rama Nama)

1. Die Herrlichkeit des Namens Rama ist unermeßlich.

2. Rama, der alldurchdringend ist, wird verwirklicht, wenn der Verehrer die Selbstsucht überwindet und alle Verhaftungen, die vom Egoismus herrühren, durch die ständige Erinnerung an den Namen Ramas (Rama smarana) verschwinden.

3. Rama wohnt im Herzen jedes einzelnen.

4. Rama liebt den, der ihn verehrt, wenn dieser ihm sein individuelles Selbst zu Füßen gelegt hat.

5. In göttlicher Liebe segnet Rama den Verehrer mit der Wonne der Erfahrung des Selbst.

6. Der Verehrer überantwortet sich ganz der Gnade Ramas.

7. Rama liebt den, der ihn liebt. Auf diese Weise wird der Verehrer von Rama selbst eingeweiht.

8. Der Verehrer ist voll innerer Wonne und hat keinerlei Bedürfnisse nach irgend etwas anderem als dem, was er dank seines aufrichtigen Bestrebens durch die Gnade Ramas erhält.

9. Ein Verehrer Ramas steht unter direktem Schutz und fühlt Freude beim Gebet: „Oh mein Herr Rama; lebe immer in meinem Herzen und segne Deinen hingebungsvollen Anhänger mit Deiner Liebe”.

10. Der Verehrer sieht Rama in allen individuellen Seelen. Göttliche Liebe fließt von Rama zu ihm. Er ist voller Geduld.

11. Ein Verehrer Ramas befindet sich immer zu dessen Füßen. Er führt den Auftrag und den Willen Ramas aus. Er widmet sein ganzes Selbst Gott.

12. Möge der alles durchdringende Rama die ganze Menschheit mit Göttlicher Liebe segnen!