Swami Sivananda

Shava Sadhana

Suchenden können in folgende Gruppen eingeteilt werden: Ein sattviger Mensch ist ein spiritueller Mensch. Er besitzt Divya, göttliche, Eigenschaften. Er hat Divya Bhava. Er ist ruhig, rein, leidenschaftslos, weise, kühl, egolos, mitfühlend, freundlich, fromm und hingebungsvoll. Sattva Guna herrscht bei ihm vor.
Wenn Tamas in einem Menschen vorherrscht, hat er Pasu Bhava. Er ist Pasu, ein Tier. Er ist mit Unwissenheit, Irrtum, Nachlässigkeit, Trägheit, Faulheit, usw. behaftet.
Wenn Rajas in einem Menschen vorherrscht, ist er ein Vira. Er hat Vira Bhava.
Divya Bhava ist das Beste. Vira das Nächstbeste, und Pasu das Niedrigste. Vom Zustand des Pasu erhebt sich ein Mensch in diesem oder einem anderen Leben zum Vira Zustand. Divya Bhava, oder Devata Bhava wird durch Vira Bhava erweckt.
Shava Sadhana fällt in die Kategorie der Praktiken von Tantra Sadhana. Es wird von manchen Vira Sadhakas an Orten der Leichenverbrennung praktiziert. Nur der Furchtlose kann diese Art Sadhana praktizieren.
Die Leiche eines Menschen wird mit dem Gesicht nach unten hingelegt. Der Sadhak sitzt auf dem Rücken des Toten. Er zeichnet ein Yantra auf dem Rücken und macht dann die Verehrung.
Wenn der Ritus erfolgreich ist, dreht sich der Kopf der Leiche herum und fragt den Sadhaka, welchen Wunsch er hat; sei es Errettung oder ein materieller Vorteil.
Die Devi spricht aus dem Mund des Toten.