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Yoga Artikel | Artikel von Swami Krishnananda  | Inhalt Katha Upanishad

Hans-J. Schröer
(Divya Jyoti)
c/o THE DIVINE LIFE SOCIETY
- Zweigstelle Hannover -
Kopenhagener Str. 40D-30457 Hannover
© THE DIVINE LIFE Trust SOCIETY
P.O. Shivanandanagar 249192
Dist. Tehri-Garhwal, U.P.
Himalayas, INDIA

Vorwort

Das vorliegende Buch ist der Inhalt einer Vortragsreihe, die Swamiji über sieben Tage lang vor versammelten Suchern verschiedener Herkunft und unterschiedlicher Fähigkeit auf dem Pfad spiritueller Praxis, während einer Sadhana Woche im Stammhaus der Divine Life Society im Jahre 1973 ge-halten hat. Aus dieser Sicht haben die Vorträge natürlicherweise etwas Zwangloses und Persönliches im Lehrstil, und dies erklärt auch den überall vorherrschenden unterhaltenden Charakter gegenüber einer normalerweise strengeren Form des Ausdrucks bei einem wohlerwogenen geschriebenen Text.

Der erste Vortrag beginnt mit dem gegenwärtigen Zustand menschlicher Wahrnehmung und dem Verständnis in seinem empirischen Dasein; und erklärt den gemeinverständlichen Verzicht (Yajna) des Heiligen Vajasra-vasa das Göttliche Ende zu erstreben; die Frage Nachiketas; den Zusam-mentreffen von Nachiketas und Yamas, dem Gott des Todes; die drei Ge-fälligkeiten (Wünsche), um die Nachiketas bat; die Versuchungen auf dem Wege; die Beharrlichkeit der suchenden Seele; den Unterschied zwischen dem Angenehmen und dem Guten in der weltlichen Erfahrung.

Der zweite Vortrag erklärt die Bedeutung des Angenehmen und das höch-ste Gut; den Irrtum, der im Wunsch nach angenehmer Sensation des Körpers und des Egos involviert ist; den Punkt, den das Leben hier und danach betrifft; das Muster weltlicher Erfahrung, wie analysiert; die spiri-tuelle Einführung der Lehren der Upanishaden; die drei Stufen des mysti-schen Aufstiegs der Seele, die Nachiketas in den drei Gefälligkeiten dar-geboten werden.

Der dritte Vortrag betont die notwendigen Disziplinen, um das innere Leben zu betrachten; die Notwendigkeit eines spirituellen Führers; die Na-tur des höheren Wissens; die sieben Stufen der Meditation auf die Wirk-lichkeit; die Charakteristiken des letzten Tors des Lebens.

Der vierte Vortrag entwirft die überlogische Natur der Wirklichkeit und deren Wissen; die Methoden des Yoga, durch die Analogie des „Streitwagens“ menschlicher Individualität in seiner Beziehung zur Wirklichkeit, der als höchst praktischer Teil der ganzen Übung spiritueller Bemühungen beschrieben wird; die Schwierigkeiten auf dem Pfad; die Feinheiten des Inneren Weges des Geistes.

Der fünfte Vortrag untersucht den intellektuellen Prozess bezüglich der Sensation, dem Wahrnehmen und Erkennen; die Techniken der Abstrakti-on, Konzentration und Meditation; die Natur und Erfahrung des Aufgehens des Individuellen in das Universale.

Der sechste Vortrag erläutert den glorreichen Marsch der Seele auf dem Pfad zum Absoluten; den höheren Yoga des Bewusstseins und sein himm-lisches Ziel.

Der siebente Vortrag umfasst das Mysterium des Lebens und des Todes; und die Methoden der Gemeinschaft mit dem Absoluten Sein.

Wir sind überzeugt, dass die Schüler der Philosophie und des Yoga bei ge-nauem Studium feststellen werden, dass sie nur selten eine Darstellung an die Hand bekommen, bei der das Feuer der Seele so hell brennt, wie bei diesen Seiten.

THE DIVINE LIFE SOCIETY

Shivanandanagar, am 27. Januar 1997

• Vortrag Nr.1

• Vortrag Nr.2

• Vortrag Nr.3

• Vortrag Nr.4

• Vortarg Nr.5

• Vortarg Nr.6

• Vortarg Nr.7
  

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