Svadhyaya ist das Studium der (heiligen) Schriften und der von verwirklichten
Weisen geschriebenen Bücher. Es ist eines der Glieder der niyama (Disziplin)
im raja yoga. Svadhyaya ist auch das Nachforschen in die Natur von atman (das
Selbst), oder die Frage: "Wer bin ich?". Es ist auch das Rezitieren von
mantras (heiligen Formeln). Svadhyaya ist indirektes satsanga, wenn ihr
keinen direkten, positiven satsanga mit mahatmas (Gesellschaft mit Heiligen)
haben könnt. Svadhyaya klärt alle Zweifel, es stärkt den wankelmütigen
Glauben, es verursacht starke Sehnsucht oder Aspiration nach Befreiung, es
gibt Mut und Erleuchtung, es legt vor euch eine Liste von Heiligen, die den
Weg gegangen sind, begegnet und beseitigt Schwierigkeiten und ermuntert euch,
indem es euch Hoffnung und Kraft verleiht. Es füllt den Geist mit satva
(Reinheit). Es inspiriert und erhebt den Geist. Es hilft der Konzentration
und der Meditation. Es schneidet neue, satvische Furchen (in den Geist) und
lässt den Geist in diesen Furchen laufen.

Svadhyaya ist das tägliche Studium religiöser Schriften. Es ist tägliches
parayana (Studium) heiliger Bücher. Es ist das vierte anga (Glied) des raja
yoga niyama. Es inspiriert und erhebt den Geist zu spirituellen Höhen. Es
klärt Zweifel. Es sondert unheilige Vorstellungen aus und schneidet neue
spirituelle Furchen, in denen der Geist entlanglaufen kann. Es reduziert das
Umherwandern des Geistes (viksepa). Es hilft der Konzentration. Es bildet
eine Art des niederen (savikalpa) samadhi (Überbewusstsein). Es dient dem
Zweck einer Weidefläche, auf der der Geist grasen kann. Wenn ihr die heiligen
Bücher studiert, seid ihr im Einklang mit den Autoren, die verwirklichte
Seelen sind; ihr zieht Inspiration daraus und werdet ekstatisch.

Japa ist in diesem modernen Zeitalter die Beste aller spirituellen Praktiken.
Es ist auch die Einfachste. Allein der göttliche Namen wird euch allen Erfolg
schenken und euch die höchsten sprirituellen Errungenschaften verleihen. Der
Sucher nach der Wahrheit verwirklicht das höchste Ziel alleine durch japa
oder die Rezitation des Namen des Herrn. Die Wiederholung des Namens des
Herrn ist eine sichere Medizin für die Krankheit von Geburt und Tod.

Japa eines mantras kann dem Praktizierenden die Verwirklichung seines
höchsten Zieles selbst dann geben, wenn er keine Kenntnis über die Bedeutung
des mantras hat. In dem Name Gottes (dem mantra) befindet sich eine
unbeschreibliche Kraft. Wenn ihr ihn voller Konzentration auf seine Bedeutung
wiederholt, werdet iht schnell Gottverwirklichung erlangen.

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