Derjenige, der sankritan (= kirtan - singendes Rezitieren) praktiziert,
vergisst den Körper und die Welt. Sankirtan bringt über-intuitives Wissen.
Sankirtan bringt in diesem Kali Yuga (dunkles Zeitalter) den darshan (Vision,
Sicht) Gottes und Erlangung von Bewusstsein. Es entwickelt Liebe. Es ist der
einfachste, sicherste und schnellste Weg, um Gott-verwirklichung zu erlangen.

Diejenigen, die sankirtan am Anfang aufgrund der geistigen Freude machen, die
das Üben von sankirtan mit sich bringt, werden die reinigenden Effekte von
sankirtan nach einiger Zeit erfahren und dann werden sie es mit bhava
(Hingabe) und shraddha (Glauben) praktizieren. Da liegt eine mysteriöse Kraft
in dem Namen des Herrn. Der Mensch kann nicht von Brot alleine leben, aber er
kann von dem Namen des Herrn leben.

Die harmonischen Schwingungen, die durch das Singen des Namens des Herrn
produziert werden, helfen den Anhängern, ihren Geist ganz leicht zu
kontrollieren. Sie stellen einen liebevollen Einfluss her und erheben den
Geist sofort von seinen alten, eingefahrenen Gleisen zu den großmütigen Höhen
göttlichen Glanzes und Herrlichkeit. Wenn jemand sankirtan aus den Tiefen
seines Herzens praktiziert, mit vollem bhava und prem (Liebe), werden selbst
die Bäume, Vögel und andere Tiere antworten. Sie werden zutiefst beeinflusst.
Derart ist die Kraft von sankirtan. Es bringt den Anhänger und Verehrer von
Angesicht zu Angesicht mit Gott.

Die individuelle Seele wird nur durch den Prozeß der Evolution (Aufstieg über
die verschiedenen Sprossen der spirituellen Leiter), mittels nada upasana
(Kontemplation über den mystischen Klang), Eins mit paramatma (der höchsten
Seele). Nada (Klang) ist von zweier Art: grob bzw. ausgesprochen und subtil
bzw. unausgesprochen. Das Erstere führt zum Letzteren.

Die Einheit von prana mit anala oder Feuer in der menschlichen Seele, ist ein
unabdingbares Requisit, wenn sich die individuelle Seele mit Brahman
(Unendlichkeit) zu vereinen wünscht, oder höchstes (nirvikalpa) samadhi
erlangen möchte. Das Feuer des muldhara (das unterste psychische Zentrum)
repräsentiert das RA bija (Samen-Mantra). Es steigt auf, um das prana vom
brahmarandhra (die Fontanelle des Kopfes) zu treffen, welches das bija-mantra
MA repräsentiert. Die Kombination von RA und MA formt das taraka-bija (das
erlösende Samen-Mantra), durch welches die individuelle Seele den Ozean der
Welt überquert, um am anderen Ufer, das von Furchtlosigkeit und
Unsterblichkeit gekennzeichnet ist, ewige Glückseligkeit und höchste Freude
zu erlangen. Sankirtan ist ein einfacher Zugang zu suksma nada (subtiler
Klang) und schließlich zu göttlicher Kommunion.

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