Brahman ist satcidananda. Sat ist Wahrheit - das, was in der Vergangenheit,
der Gegenwart und der Zukunft existiert - was weder Anfang, noch eine Mitte
oder ein Ende hat - was aus sich selbst existierend, aus sich selbst
geschaffen ist - was sich niemals verändert. In der Wahrheit besteht die Welt
fort, aus der Wahrheit kommt die Welt hervor und in die Wahrheit löst sich
die Welt auf. Wahrheit ist die einzige Substanz, die dieser Welt der
Geschöpfe zugrunde liegt und sie durchdringt. Wahrheit ist und gibt
Unsterblichkeit und Furchtlosigkeit.

Cit ist Selbsterkenntnis. In cit gibt es keine indriyas (Sinne). Es ist
selbstleuchtend und überträgt sein Licht auf den Geist, den Intellekt, die
Sinne und die Haut des Körpers, auf die Sonne, Mond, Sterne, Feuer, Blitz und
alle Gegenstände.

Ananda ist reine Glückseligkeit. Dort ist niemand, der sich an ananda
erfreut. Es ist die Freude selbst.

Wenn ihr in der Gesellschaft von Frauen seid, sagt euch folgendes: "In all
diesen Namen und Formen befindet sich satcidananda atman. Namen und Formen
sind trügerisch. Sie haben keine unabhängige Existenz. Ihre Stütze ist der
eine satcidananda atman." Lust und sexuelle Vorstellungen werden
verschwinden.* Praktiziert, fühlt und realisiert diese Wahrheit. Ein Gramm
Praxis ist besser als eine Tonne Theorie. Praxis ist besser als Unterweisung.

Die Schlange im Seil verschwindet, wenn man eine Lampe herbeibringt. So
verschwindet auch die Illusion des Körpers und der Welt mit dem Erscheinen
der Sonne der Weisheit. Alle Ängste, Nöte und Ärgernisse lösen sich auf. Ihr
habt eure echte, ursprüngliche Herrlichkeit wiedererlangt.

Reines Bewusstsein ist Brahman oder das Absolute - er ist immer das
beobachtende Subjekt. Er kann niemals das Objekt der Erkenntnis werden - er
ist immer der Wissende. Der Geist (mind) kann nur die äußeren Objekte
erfahren. Wie könnte der Geist (die Wirkung) die Ursache (Brahman) erfahren?
Wie könnte das Endliche das Unenedliche erkennen? Wie könnte der Geist den
Erkennenden erkennen? Ihr könnt nicht auf eure Schultern sprigen. Feuer kann
sich selbst nicht verbrennen. Wenn atman ein Objekt der Wahrnehmung werden
würde, würde er ein endliches Objekt werden. Der Verleugner des reinen
Bewusstseins (sat) existiert immer - er ist wie der Mensch, der seine Zunge,
mit der er spricht, verleugnet oder ihre Existenz anzweifelt. Dies beweist,
dass Brahman immer existiert. Existenz ist reines Bewusstsein (cit). Reines
Bewusstsein ist auch immer unstebliche Glückseligkeit (ananda).

* Anmerkung des Übersetzers:
Die `Täglichen Inspirationen´ bestehen zum größten Teil aus Reden, die Swami
Sivananda an die Menschen richtete, die sich um ihn herum befanden. Manchmal
waren das Besucher und Gäste des Ashrams, manchmal war seine Rede an eine
einzelne Person gerichtet, oder wie in diesem Fall anscheinend an die
Brahmacharis (im Zölibat lebende Mönche) seines Ashrams. Da die Essenz dieser
Reden jedoch Allgemeingültigkeit haben, wurden sie alle auf die eine oder
andere Weise aufgezeichnet, um sie interessierten Menschen zur Inspiration
zur Verfügung stellen zu können.
So spricht Swami Sivananda in seinen Reden die oder den Angesprochenen
manchmal in der Mehrzahl und manchmal in der Einzahl an. Manchmal wechselt er
auch innerhalb einer Rede von der Mehrzahl zur Einzahl und wieder zurück. Das
ist in der englischen Sprache leider nicht so leicht zu erkennen, wie in der
deutschen Sprache. Um eine einheitliche Form der `Inspiration´ zu erhalten,
bin ich ziemlich schnell dazu übergegangen, die Reden in der Mehrzahl zu
übersetzen, um die Allgemeingültigkeit der Aussagen hervorzuheben. Nur in
seltenen Fällen, in denen die Rede ganz klar an eine Person gerichtet war,
übersetze ich in der Einzahl.

Gautamrita

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