Lord Krishna erwartet von uns, einen dynamischen Frieden zu kultivieren. Er
möchte nicht, dass wir auch nur für eine Sekunde untätig sind. Er
charakterisiert die, "die mir lieb sind", als jene, die in der Arbeit für
das Gemeinwohl beschäftigt sind. Solche Aktivität ist bekannt als die Praxis von
yajna, dana und tapas - Opfer, Wohltätigkeit und Selbstkontrolle.

Der Mensch sollte Selbstkontrolle praktizieren. Der Mensch sollte
Wohltätigkeit praktizieren - er sollte geben, geben, geben. Er sollte geben,
was immer er auch hat. Und er sollte alle seine täglichen Handlungen in ein
kontinuierliches Opfer umwandeln. Er sollte spüren, dass er, Brahman, die
verschiedenen Taten dem unendlichen Brahman anbietet. Er sollte alle seine
Handlungen in einer vollkommen ungebundenen Weise verrichten.

Erfüllt eure Pflichten, aber fühlt innerlich, dass ihr nur ein Instrument in
den Händen Gottes seid. Fühlt, dass euer wahres Selbst, die Gottheit in euch,
der ewige Zeuge ist. Darum beschreibt Lord Krishna Yoga als Karma-Kushlam
(Geschicklichkeit in der Handlung). Karma Yoga ist eine Kunst für sich
selbst. Das Geheimnis des Karma Yoga ist, tiefes Interesse mit vollkommener
Losgelöstheit zu kombinieren. Wenn Arbeit um der Arbeit willen verrichtet
wird, wenn solche Arbeit zum Wohl der Gemeinschaft verrichtet wird, in einem
Geist des Opfers - dann werdet ihr euch eines unbeschreiblichen Friedens
erfreuen, einer Glückseligkeit, die alles Verstehen, alle Beschreibung
übersteigt. Die Tore des Königreiches Gottes werden für euch aufgestoßen
werden. Das ist es, was der Herr uns in der Bhagavad Gita versichert.
Selbstlose Handlungen sind nicht seelenlose Handlungen. Gebt euer Herz und
eure Seele in all das, was ihr tut. Lebt im Herrn und realisiert, dass ihr
ein Instrument seines Willens seid. Was immer ohne diese Realisierung getan
wird, ist eine Tat, die in Unwissenheit verrichtet wird, ist eine Tat, die
euch fester an das Rad von Samsara (Kreislauf von Geburt und Tod) bindet.
Drei Dinge sind notwendig, wenn ihr Karma Yoga praktiziert. Ihr müsst frei
von Selbstsucht sein; ihr dürft keine Anerkennung für die Arbeit, die ihr
tut, erwarten; und ihr müßt einen ausgeglichenen Geisteszustand in Erfolg
und Misserfolg haben.

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