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	<title>Kommentare für Bhagavad Gita</title>
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	<description>Verse auf Sanskrit und Deutsch, Kommentare, Audio und Video</description>
	<lastBuildDate>Wed, 17 Apr 2013 20:16:34 +0200</lastBuildDate>
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		<title>Kommentar zu 11-33 Devanagari Bhagavad Gita 11. Kapitel 33. Vers von Nityananda</title>
		<link>http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Buch/bhagavad-gita/11-33-devanagari-bhagavad-gita-11-kapitel-33-vers/comment-page-1/#comment-664</link>
		<dc:creator>Nityananda</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Apr 2013 20:16:34 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Die letzte (4.) Zeile müßte heißen:
निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन्
Die Transkription ist korrekt.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Die letzte (4.) Zeile müßte heißen:<br />
निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन्<br />
Die Transkription ist korrekt.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu 01-26 Da sah Arjuna, (der Sohn Prithas), dass hier (in den Armeen) Väter und Großväter, Lehrer, Onkel, Brüder, Söhne, Enkel und auch Freunde aufgestellt waren von Max</title>
		<link>http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Buch/bhagavad-gita/01-26-da-sah-arjuna-der-sohn-prithas-dass-hier-in-den-armeen-vater-und-grosvater-lehrer-onkel-bruder-sohne-enkel-und-auch-freunde-aufgestellt-waren/comment-page-1/#comment-107</link>
		<dc:creator>Max</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 Aug 2012 07:14:16 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Diesen Vers finde ich einigermaßen seltsam. Vielleicht wurden die Menschen im alten Indien besonders alt oder haben früh Kinder bekommen... ansonsten kann ich mir kaum vorstellen, wie es gehen soll, dass Arjuna gleichzeitig gegen seine Enkel und Großväter kämpft. 

Ist dieser Vers nicht vielleicht einer der deutlichsten Hinweise, dass das 1. Kapitel keine exakte historische Tatsachenbeschreibung ist, sondern eher als &quot;inneres Bild&quot; Arjunas zu lesen ist? Er erfährt Teile von sich (seine &quot;Verwandten&quot;) als destruktiv (&quot;feindlich&quot;), da sie aber zu ihm gehören, hadert er damit, sie zu bekämpfen.

Grüße aus Hamburg
Max]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Diesen Vers finde ich einigermaßen seltsam. Vielleicht wurden die Menschen im alten Indien besonders alt oder haben früh Kinder bekommen&#8230; ansonsten kann ich mir kaum vorstellen, wie es gehen soll, dass Arjuna gleichzeitig gegen seine Enkel und Großväter kämpft. </p>
<p>Ist dieser Vers nicht vielleicht einer der deutlichsten Hinweise, dass das 1. Kapitel keine exakte historische Tatsachenbeschreibung ist, sondern eher als &#8220;inneres Bild&#8221; Arjunas zu lesen ist? Er erfährt Teile von sich (seine &#8220;Verwandten&#8221;) als destruktiv (&#8220;feindlich&#8221;), da sie aber zu ihm gehören, hadert er damit, sie zu bekämpfen.</p>
<p>Grüße aus Hamburg<br />
Max</p>
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